今回は、ヤ行について考えてみる。現在の仮名では、や－ゆ－よの三つが使われている。例によってヤ行をア行と対応させると、や－あ、ゆ－う、よ－おとなる。ただし、古く万葉の仮名では［ｙｅ］の仮名があった。「衣」がア行の「え」で、 […]

若者の古典離れが耳に入る。彼等は忙しすぎるのかも知れないが、嘆くほどのことではあるまい。彼等も、気に入ったものに出会えば、いつでも古典に戻ることができる。 コラムを書くようになって、気づいたことが幾つかある。古典のすごさ […]

「湯桶読み」というコラムで、「大長（ダイチョウ）院」の「大長」は「泰澄」ではないかと述べた。そのままにしておくのも腹ふくれぬから、ここで少しまとめてみよう。 延喜十三年（９１３年）に編纂された『延喜式』によれば、白山神社 […]

湯桶読みと重箱読みの違いはご存知だろう。「湯」は「ゆ」で訓、「桶」は「トウ」という音で発音される。逆に、「湯」の音は「トウ」で「桶」の訓は「おけ」である。 これに対し、重箱読みは「重」が「ジュウ」で音読み、「箱」は「はこ […]

嵐の二ヶ月であった。今年の夏のことである。普段は朝九時に起きれば早起きなのに、八時前にはしっかり目が覚める。孫を朝の散歩に連れて行くのが、すっかり日課になってしまった。何の拍子か、我が家に長逗留することになったからである […]

日頃中高年と話すことが多いからか、墓の話がよく出る。しかし、私には若い時から気になるテーマであった。 私は末っ子で家の後継ぎではないし、もう親もいない。流れ流れて郡上で暮らしているが、古くからここに住んでいる人にとっては […]

朝晩涼しくなり、虫の音が聞こえる。秋の夜長か、何とはなしに思い出すことがある。 どこから見ても、今の私は山の人間だ。通算すればもう二十年以上も山の中で生活している。毎日山の空気を吸い、川の水を眺め、山のものを口にする。こ […]

今回は、「越」をどう読むかを考えてみよう。やや煩瑣な例証があるが、ゆっくり楽しんでもらいたい。古代の音を復元するには、二方向の検証が必要である。一つは仮名音からで、もう一つは漢語音からである。今回は、仮名音つまり倭音ない […]

前回は、紀記の「大己貴命」「大穴牟遲神」や「大汝命」が「越南知」「越南智」を原形にするのではないかと述べた。今回は、「越南知」「越南智」が「越知」「越智」へ遡れるかを考えてみよう。 白山を開いたとされる泰澄が、まず越前の […]

これは古い神様の話であり、気になっていることを私なりにまとめるだけだが、できるだけ楽しんでもらえるようにしたい。 白山の馬場は加賀、越前及び美濃の三つあり、それぞれが重要な役割を担ってきた。このうち､越前では平泉寺、美濃 […]